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農業百科全書(農業百科知識全集)

科普:中國農業歷史悠久。農業起源于沒有文字記載的古代，發生在原始采集狩獵經濟的母體。中國古代農業大國的古老傳說中有一個所謂的“神農氏”。據說在神農氏之前，人們吃爬行動物、動物、水果、蔬菜、蝸牛和蛤蜊。后來人口逐漸增多，食物不足，急需開辟新的食物來源。為此神農嘗遍了各種草藥，歷盡艱辛，多次中毒，找到了解毒的方法。最后，他選擇了谷物給人們吃。然后，他觀察到了天時地利人和，造出了斧子，教人種糧。于是農業出現了，醫學也順帶產生了；同時，人們掌握了制陶和紡織技術。

(相關資料圖)

《氾勝之書》是中國古代四大農書，一般認為是中國最早的農書。《齊民要術》堪稱中國古代農業百科全書，是中國之一部完整的農學著作。《農書》是對整個農業進行系統研究的杰作，特別是在介紹農業生產工具方面。《農政全書》貫穿著“農政”治國安民的基本思想。

1.在古代神話傳說中，種五谷嘗百草的神話人物是()。

選項:

娥皇

女英

傅西施

神農

正確答案:神農

擴展:神農(公元前3245年-公元前3080年)，即炎帝，出生于5500年至6000年前的歷山(今湖北隨州)，中國古代傳說中的太陽神。姜氏，神農，是中國古代人物，有文字記載是戰國以后出現的。世人尊稱為“藥祖”、“五谷始皇”、“神農大帝”、“黃帝”。中國古代的黃三之一，傳說中的農業和醫藥的發明者，他嘗遍了各種草藥，并有“神農嘗遍了各種草藥”的傳說。他教人們醫療和耕作，是掌管醫藥和農業的神。他能保佑農業尤優資源網的豐收和人民的健康，被義光和藥店奉為守護神。

傳說神農的樣子很奇怪。他是個牛頭。他三歲時就知道自己的莊稼了。他長大后，身高八英尺七寸，長臉大嘴唇。他很瘦，身體除了四肢和頭部都是透明的。傳說神農嘗遍了草藥。只要草藥有毒，他的內臟在服用后就會呈現黑色。所以很容易知道哪些草藥對人體的哪個部位有影響。后來因為神農服毒太多，積毒太深，被青葙子毒死，不幸身亡。

娥皇，又名鄂妻，黃泥人，侯鈺人，鄂氏盲人，鄂妻，姓齊一，是古代部落酋長唐堯·齊一·放勛的女兒，其妹女英同時嫁給了虞舜的姚中華。娥皇沒有孩子。順的父親固執，母親傲慢，弟弟自卑。他多次試圖殺死舜，但在和的幫助下，他逃脫了。公元前2205年，舜死于蒼梧(今廣西東南部)，和跳湘江自盡。他們被稱為湘軍。戰國詩人屈原在《楚九歌》中描述他們說:“帝子下到朱蓓，眼中充滿悲傷；秋風裊裊，木葉下洞庭波。”金章華《博物志補》:“堯二女，舜二妃，項夫人，帝崩，二妃哭，揮淚竹，竹斑。”

2.《黃帝內經》分為靈樞和()兩部分，是我國最早的由友資源網醫學經典。

選項:

蘇文

《傷寒雜病論》

神農本草經

正確答案:簡單的問題

解析:《黃帝內經》分為靈樞和蘇文兩部分。是古代醫家以軒轅黃帝之名書寫，醫家與醫學理論家共同創造的。一般認為寫于春秋戰國時期。他們在以黃帝、齊波和雷公對話、問答的形式闡述病機、病理的同時，主張治病先治，同時主張養生、調養、延年益壽。是中國傳統醫學四大經典著作(黃帝內經、難經、傷寒論、神農本草經)之一，是我國醫學寶庫中現存最早的醫學經典。它是一部研究人體生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥理學的醫學巨著。理論上，中醫已經建立了“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”。

3.我國現存最早的中醫著作是()。

選項:

《傷寒雜病論》

神農本草經

本草綱目

黃帝內經

正確答案:神農本草。

擴展:神農本草，又稱本草或本經，是以神農之名寫成的。其實是漢代寫的。是中醫四大經典著作之一，也是已知最早的中醫著作。《神農本草》共分三卷，載有365種藥物。分為上中下三類。其簡潔明了的文字成為中醫理論的精華。《神農本草》記載了365種藥物的療效，大部分真實可靠，臨床上仍常用。它提出了辨證用藥的思想，可用于170多種疾病，并對用藥劑量和用藥時間有具體規定，這也為中醫奠定了基礎。

相傳源于神農家，代代相傳。東漢時被匯編成書。書不是一時寫出來的，作者也不是一個人。秦漢時期許多醫學家收集、總結、編纂的專著是中國傳統醫學的之一次系統總結。大多數規定的中醫理論和配伍規律以及“七情和合”原則在幾千年的藥物實踐中發揮了巨大作用，是中醫藥理理論發展的源泉。

4.魏晉時期擔任太醫的醫學家王叔和整理傳播了張仲景的《傷寒論》，著有()。

選項:

脈經

神農本草經

黃帝內經

本草綱目

正確答案:脈經

擴展:張仲景(約公元150-154年-約公元215-219年)，名仲景，東漢南陽聶陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名的醫學家，被后人尊為醫圣。張仲景廣泛收集醫方，撰寫了他的代表作《傷寒論》。其確立的辨證論治原則是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂。在方劑學方面，《傷寒論》也有很大貢獻，創造了許多劑型，記載了大量有效方劑。其確立的六經辨證治療原則，得到了歷代醫學家的高度贊揚。這是我國之一部從理論到實踐確立辨證論治原則的醫學專著。是中醫史上最有影響力的著作之一。是后學者學習中醫必備的經典書籍，受到醫學生和臨床醫生的廣泛重視。

5.()是北魏著名農學家賈思勰所著，是中國古代農學體系形成的標志。

選項:

齊敏藥書

桑樹栽培概述

王鎮的農書

完全農業管理

正確答案:齊姚敏術

擴充:《齊民要略》寫于北魏末年(公元533 -544年)。它是我國北魏、南朝宋梁時期杰出的農學家賈思勰所著的一部綜合性農學著作。也是世界農學史上的專著之一，是我國現存最早的完整的農書。

該書共10卷92篇，系統總結了六世紀前黃河中下游勞動人民的農牧業生產經驗、糧食的加工和貯藏、野生植物的利用、抗旱的方法，詳細介紹了季節、氣候以及不同土壤、不同作物之間的關系。被譽為“中國古代農業百科全書”。

《齊·姚敏書》是為人民謀福利的重要藝術[6世紀的農業百科全書(賈思勰)]

《農桑生產概要》是元代農業部編寫的農業科普作家和優秀資源的 *** 作品。元初我國農業部門編纂的綜合性農業圖書。該書成書于至元十年(1273)。當時元朝已經滅金，但還沒有和宋朝合并。在黃河流域連年戰亂，產量下降的時候，編著了這本書，發給各地，用于指導農業生產。孟奇、常、苗等。參與編纂、修訂、增補，該書成書于至元十年(1273年)。選取了古代至元初農業書籍的相關內容，對13世紀以前的農業技術經驗進行了系統的總結和研究。全書共七卷，包括典訓、栽培、播種、栽桑、養蠶、瓜菜、水果、竹木、藥材、種畜等十個部分。，分別描述了中國古代農業的傳統習慣，重視農業的言論，以及各種農作物的種植，家畜家禽的飼養等。

王鎮農書在中國古代農業遺產中占有重要地位。還討論了中國北方的農業技術和中國南方的農業技術。中國古代勞動人民積累了幾千年的農耕經驗，留下了豐富的農業著作。先秦時期的許多書籍都有關于農學的章節。王鎮的《農書》在前人著作的基礎上，首次對所謂廣義的農業生產知識進行了全面系統的闡述，提出了中國農學的傳統體系。

元朝統治中國97年，雖然時間不長，但在中國農業史上留下了三部杰出的農業著作。建國初期，我們農業廳編了《農桑提要》，接著是王鎮的《農書》和《農桑衣食提要》。在這三部書中，《王鎮農書》影響更大。

《農政全書》是明代徐光啟創作的一部農書。

《農政全書》成書于明朝萬歷年間，基本涵蓋了中國明代農業生產和人民生活的各個方面，有一個基本思想貫穿其中，即徐光啟的“農政”治國安民思想。貫徹這一思想是《農政全書》區別于其他大型農書的特點。由于中國古代勞動人民積累了幾千年的農耕經驗，留下了豐富的農業著作。先秦時期的書籍大多都有農學方面的章節，其他大型農業書籍，無論是北魏賈思勰的《齊民舒窈》還是元代王鎮的農書，都是純技術性的農業書籍，雖然側重于以農為本的理念，但側重于生產技術和知識。

6.一般認為，我國歷史上最早的農業科學著作是()。

選項:

氾勝之之書

齊敏藥書

景

農業書籍

正確答案:氾勝之之書。

擴充:西漢末年氾勝之編撰的農業著作《氾勝之書》，一般認為是我國現存最早的農業著作。《韓曙文藝志》被記載為氾勝之十八篇，《氾勝之書》是后世的通稱。《氾勝之書》、《齊民舒窈》、《農書》和《農政全書》是中國古代四大農書。

氾勝之，生卒年不詳，生活在公元前1世紀西漢末年左右。氾勝之，中國古代著名的農學家，出生在范水(今山東曹縣北)。《氾勝之》是西漢末年編纂的一部重要的農業著作。該書匯集了黃河中游地區的耕作原理、作物栽培技術、種子繁育等農業生產知識，反映了當時勞動人民的偉大創造。

7.()由明代科學家宋·主編，是一部綜合性的中國古代科技著作，被外國學者譽為“17世紀中國工藝美術百科全書”。

選項:

天工造物

齊敏藥書

四個人的月訂

孟茜碧潭

正確答案:“天工開物”

擴充:《天工開物》最早由宋于1637年(明崇禎十年)出版。它由三卷十八篇組成。全書包含農業和手工業，如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、蠟燭、造紙、兵器、火藥、紡織、印染、制鹽、采煤、榨油等生產技術。

《天工吳凱》是世界上之一部關于農業和手工業生產的綜合性著作，也是中國古代的一部綜合性科技著作。也有人稱之為百科全書式的著作，其作者是明代科學家宋。外國學者稱之為“17世紀中國工藝美術百科全書”。

8.東漢崔涯的《》，被認為是“中國古代農書中農戶月令制度的最早代表作”。

選項:

每月儀式順序

桑樹栽培概述

四個人的月訂

完全農業管理

正確答案:四個人的月令

擴展:《四人月令》是東漢末年崔蠻寫的一部專門記述一年中例行農事活動的書。

《禮記月令》全稱《禮記月令第六號》，是由兩位 *** 編撰的儒家經書。它分為孟春月、仲春月、季春月、夏夢月、仲夏月、仲夏月、年中祭月、秋夢月、仲秋月、仲秋月、孟冬月和仲冬月。這部哈希表集是現存最早、最完整的歷史文獻，記錄了一年十二個月中對暗星的觀測記錄。

岳翎是一種古老的文學體裁。根據一個12個月的季節，它描述了 *** 的祭祀儀式，職責，法令和禁令，并將其總結為一個五行系統。現存《禮記》中除岳翎外，《逸周書》中還有一個岳翎，但后者已失傳。

9.被認為是“我國現存最早的總結江南稻區栽培技術的農書”的是()。

選項:

陳芳農書

桑樹栽培概述

王鎮的農書

完全農業管理

正確答案:陳芳農書

10.與西方傳教士利瑪竇一起編撰《農政全書》并翻譯《幾何原理》一書的明代科學家是()。

選項:

王夫之

黃宗羲

徐光啟

沈括

正確答案:徐光啟

擴:徐光啟(1562-1633)，上海人，名胡璇，喬文定，萬歷進士，崇禎朝官，禮部尚書，文遠館大學士，內閣第二輔。1603年，他成為一名天主教徒，保羅是他的教名。我較早向利瑪竇學習天文、歷法、數學、測繪、水利等西方科學技術，畢生致力于科學技術的研究，并努力寫作。我是引進和吸收歐洲科學技術的積極推動者，為17世紀中西文化交流做出了重要貢獻。

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日)，本名姜齋，人稱“船山先生，生于湖廣衡陽縣(今湖南省衡陽市)”。顧是明末清初的思想家，與黃宗羲并稱為“明清三大思想家”，是學者王超的兒子。

黃宗羲(1610年9月24日-1695年8月12日)，生于浙江余姚，本名太沖，本名德兵，謚號南雷，是澧州老人，澧州山人，漁人，玉城洞主人，雙瀑院長，古儲室米切爾。學者稱他為“利州先生”。明末清初，學者、歷史學家、思想家、地理學家、天文學家和教育家。“林東七君子”之一黃遵素的長子。

黃宗羲提出了“天下為公，君為客”的民主思想。他說“一個姓氏的興亡，不是天下之治亂，而是萬民之悲樂”，主張以“天下之法”代替皇帝的“一家之法”，從而限制君主的權力，保障人民的基本權利。黃宗羲的政治觀點抨擊了封建君主專制制度，意義重大，對后來的反專制斗爭起到了積極的推動作用。

黃宗羲、顧、王夫之被稱為“明末清初三大思想家”，顧、方以智、王夫之、朱舜水被稱為“明末清初五大思想家”，直隸的李贄、孫奇峰被稱為“中國三大學人”，并被譽為“中國思想啟蒙之父”。

黃宗羲學識極其淵博，思想深刻，著作豐富。他一生著述50余種，300余卷，其中最重要的有《明儒案》、《宋案》、《候訪錄》、《孟子師說》、《葬制或葬問》、《破邪論》、《思舊錄》、《易經象數論》、《海》、《朝志》。

沈括(1031-1095)，本名存忠，孟茜人，漢族，杭州錢塘縣(今浙江杭州)人，北宋官家、科學家。

沈括出身官宦之家，幼年隨父四處游歷。嘉祐八年(1063年)中進士，被授予揚州刺史參軍。宋神宗參加熙寧變法時，受到王安石的高度重視。他擔任過太子鐘云、拷問室的鐘政書、田健、關石評論和三位大使。元三年(1080)，出知兗州，兼任閆妍道巡撫，駐邊抗西夏，因永樂城的介入而被貶。晚年遷居潤州(今江蘇鎮江)，隱居孟茜公園。邵圣二年(1095年)，六十五歲時病逝。

沈括一生致力于科學研究，在許多學科領域都有很深的造詣和杰出的成就。他被譽為“整個中國科學史上最杰出的人物”。他的代表作《孟茜筆談》內容豐富，凝聚了前人的成果。在世界文化史上具有重要地位，被稱為“中國科學史上的里程碑”。

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